這首七律作于大曆三年（公元768年）的冬天《杜詩詳註》第五冊1939頁。五十七歲的杜甫在往岳州途中，經過劉郎浦的時候所作（劉郎浦位于荊州，今湖北省中南部）。于大曆五年（公元770年），杜甫從湘水而下，死于潭岳舟中，是年五十九歲。

在暮色蒼茫之間，晚年的杜甫從劉郎浦出發往岳州，過著浮家泛宅的漂泊生活，這境況對于詩人來說并非一般人所能體會的。安祿山之亂后，唐朝進入了開國以來的最低潮，而杜甫亦因庸官當道而未能投身仕途，空有一身才華卻未能為國家克盡己力，可見詩人晚年時候是生活在極度痛苦和嘆息當中。可是杜甫并未被殘酷的現實生活所吞噬，而是不斷創作，以錘煉的詩來紓解自己胸中的抑鬱，同時把詩品與詩的藝術表現手段提升至更高的境界。

朱子謂“杜詩晚年橫逸不可當”《朱子語類》巻140。暮年的杜甫已經是一個對仕途不再抱存任何希望的詩人，一生不被朝廷重用的失意形象，潦倒坎坷，晚年更過著孤獨凄涼的漂泊生活，他內心的鬱結可會比屈原更深？從首聯用“掛帆”牽動全聯來配合末句“歸去”，是滄桑過后，天地悠悠，看透世情的深切感悟。這份意興闌珊過后的舨依，只有經歷過人生的最低潮才能深深體會“掛帆歸去”的無為心情。

詩人一生無法舒展抱負，空有曠世才華，而機會卻總是遠離詩人。因此，朱子看出杜甫到達了一個詩人自己前所未有的“無為之境”，看破紅塵，格外覺得詩人的詩品在暮年時候頓然變得“橫逸不可當”。可以注意的是：從大曆元年開始，杜甫的詩已經完全脫離了“朱門酒肉臭，路由凍死骨”那段時期的詩品。然而；晚年的杜甫更到達了一個冶煉文字的最高境界，從大曆元年到五年之間的大部分詩作看，詩人都是先寫景物，然后透過物象去抒發內心的情感。對社會現象的描繪，杜甫自有獨到的感悟；在抒發當中，杜甫也不是肆意的放縱感情，而是法度井然，運用高華的藝術手段并以精煉的文字寫出自己的思緒。擁有這樣超然物外的才情卻要飽受人間疾苦，仕途無望之余又經歷了家庭的支離破碎，目睹兒子餓死家中，這種種的磨難與苦厄遭遇，最后亦令杜甫成為了傳誦千古的詩聖。

《發劉郎浦》的頜聯“掛帆早發劉郎浦，疾風颯颯昏亭午”詩景甚為意逸，繼而用錘煉的文字寫出當時“舟中無日不沙塵，岸上空村盡豺虎”的物象來反映出當時動蕩的社會景況，沒有半點嘩眾取寵。頸聯“十日北風風未回，客行歲晚晚相催”更平實地寫出詩人過著風塵仆仆的生活。尾聯“漁人宿”和“黃帽青鞋”說出詩人自己的生活潦倒與坎坷，毫無掩飾。詩末的“來”字是虛詞。這首詩雖然有拗句，可是法度自成，意態橫逸，大有陶詩平實不華的詩意。

參考書目：

1.      仇兆鰲 ，       《杜詩詳註》，中華書局，1979年1月

2.      錢謙益 ，       《錢注杜詩》，中華書局，1975年6月

3.      楊倫，            《杜詩鏡銓》，新興書局，1965年3月

4.      張忠綱，《杜甫詩話校注五種》，北京，書目文獻出版社，1994年7月

5.      楊義，            《李杜詩學》，北京出版社，2001年3月