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9月28日 眾 生 相偶爾在夜店流連，上百張臉孔所透露的眼神讓自己從這群人當中區別出來；翻查商務現代漢語詞典，《流連》有留戀不止的意思，恐怕我對夜店所萌生的半點“留戀不止”就是那一點點好奇，摸索一雙雙眼睛背後像謎一樣的思緒既可以滿足自己的好奇心，也是在百無聊賴的夜店中給自己的最佳消遣。所謂“區別”，就是自己那刻脫離了群眾而產生的好奇心而已，實在無意將自己跟人家造成階級對立的狀態。好奇之心，人皆有之，不難理解。
我的酒量很淺，兩三杯過後就不能再喝，買醉就成不了我流連夜店的借口了。酒後帶著半點暈眩，整個人的速度馬上慢下來，本來話題不多的我，很快就靜止在一個沉思的狀態；從而可知，我并不是一個喝酒聊天的好搭檔。有趣的是，看見別人喝醉的時候總是瘋言瘋語地喋喋不休，毫無條理的話可能是他們內心一直隱藏的secret garden，還以為是春光如斯的漫話，其實也可能是他們平常生活中壓抑的倒映。我當然不會就著他們的天花亂墜來胡亂解讀；都市人的肩膀都壓著千斤重的擔子，酒後說一些囈語也不為過。
回家的路上，夜燈如許，寂靜的公路顯得格外冷漠無情。此時這地，我開始懂得夜歸人在冷清的街道上那一闕孤寂的低吟；慶幸自己并不孤寂。
9月18日 試 談 香 港 製 造『國家的未來在一班已經死去的青年人手裏』這是陳果於1997年完成的《香港製造》末段所構建出的一幅諷刺畫面。電影中出現了很多不同的“對立面”，不單是不同社會階層的對立；還包括了青年人與成年人的對立、道德思想高低的不同對立、意識形態異同的對立、權力對峙的對立、性別不同的對立和生與死的對立。如果硬說陳果意圖在電影的末段是刻意為一班無助的青年人向社會展示出通往理想國前的種種障礙，似乎也不為過；言而，這又可會是陳果以自己曾經在混亂的社會狀態中成長的過來人身份對當前資本主義下成長的新一代青年所作出的內心回響？導演故意構建種種的對立，又留下許許多多的空隙讓觀眾思考，這無疑是一場為當前文化設定的思想審判。
我特別留意到末段在墳場拍攝的一幕：幾個已經死去的青年人身影在墳場上蹦跳，是死還是生？猶如佛家用語《涅槃》一詞，大有死後重生的意念。
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